注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

黑釉的精靈---陳坤和的鷓鴣斑

 
 
 

日志

 
 
关于我

宋代福建建陽所燒製的建盞--經科學改良..重現臺灣..更精彩絕倫....陳坤和..歡迎你.. QQ郵箱 ckh88@foxmail.com... ----科學家燒的陶---

网易考拉推荐

古代陶瓷釉的科學與藝術...建盞…. 建盞  

2012-05-04 10:55:28|  分类: 陳坤和的鈞瓷創作 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 

 

古代陶瓷釉的科學與藝術 - 坤哥 - 陳坤和的鷓鴣斑--科學建盞

 

古代陶瓷釉的科學與藝術

、引 言

陶瓷這種東西是在烈火中誕生的,它一出世就煉就了一身聖滯無邪的軀體.它

絕對不能容忍戰爭與暴力.一旦遇到打擊,它寧為玉碎,不為瓦全.它只能生存於

充滿愛的世界.在仇恨的情結中,它首先遭殃.在各種重大的災變中,它只能忍受

洪水無盡期的淹沒和古墓逾千年的幽禁.一旦重見天日,依然不失其初時的風韻-

即使粉身碎骨,它的碎片依然象耀眼的明珠那樣點綴著神州大地和通往西方的絲綢

之路.其藝術之魂依然像完整時那樣眷戀著它殘破的身軀而永不分離.雖然年代久

遠,它卻能永遠忠貞不諭地為宣揚中華民族優秀的陶瓷文化,在國際間充當備受歡

迎的友好使者.在世界各國優秀文化的太空中,中國陶瓷文化是一顆燦爛的明星

在原始社會中,陶=瓷本身就是一種高技術的產物.社會發展到了中石器時代,製

陶技術被部落的先進分子所掌握.當時這些人都是婦女.對原始人來說,這種技術

如此高深,是打製石器工具的舊石器時代的技術無法比擬的.透過這種技術,首先

由人類自已的雙手生產出自然界所沒有的陶器,它既是日用品,又是可以欣賞和崇

拜的藝術品.倒如眾所周知的半坡人面魚紡陶盤就是這樣 在當時的社會裡,這是

一種極為珍貴的東西,只有郁落的首領和少數的掌權者才能擁有並且作為死後的陪

葬品.這在許多先民的墓葬群中可以看到.例如北京延慶軍都山的山戎墓葬中,除

了玉器、青銅器之外,某些墓主人頭部的旁邊還陪葬著一、二件精致的陶罐  .

隨著社會的發展和進步,陶瓷從陶器發展為瓷器.瓷器本身更是工藝技術的產

物,也是精美的藝術品,它出身子污泥濁水,卻蘊藏著科學、技術、工藝、美術以及社

會歷史文化背景於一身,而其非凡的本質與藝術形象又往往為上至王侯下及庶民所

拜服.因此,陶瓷珍品一問世,就受到社會,經濟和政治的強力驅動,最終進入富豪

和帝王之家}在嚴重的社會動亂中甚至流失海外.所以,它注定是 王謝堂前燕,

雖然有可能暫時 飛入尋常百姓家 ,但是它始終都是 王謝堂前 的佳麗.直至現

代,世界各國許多宏大的美術館建立起來之後,一般老百姓才有可能鑑賞它們.

在古代,賦與陶瓷這種出塵身世的陶工,同時又是藝術家.他們既掌握著術,又具有非凡的藝術創造力.但是隨著社會的發展,技術進步到越來越複雜,陶瓷

藝術從簡單線條發展到繁花似錦、令人瞠到達站步, 以至不可能由一個人去全面掌

握所有陶瓷科學、技術、工藝和藝術的全部知識與技能去完成某一陶藝品.例如清

代的一件彩瓷,有的要經過幾十道工序,透過許多人之手,分工之細令人驚嘆-一

件脫胎自瓷在旋坯的陶輪上取上取下甚至達百次.製泥、拉坯的陶工不懂得彩繪,

彩繪的陶工不知如何製釉,那是理所當然的事.終於陶瓷科學與陶瓷藝術從分工變

為分家,兩者之間產生了巨大的鴻溝. 陶瓷科學家與陶瓷藝術家甚至“雞犬相聞、

老死不相往來”.我們希望,用某種方法,例如透過物理化學、顯微架構和工藝基礎

的研究能夠把陶瓷科學與藝術溝通起來二、瓷釉的本質

一件瓷器,作為藝術品從窯中燒出來,實際上是全靠胎釉的自身之美;胎美於

內,釉美於外,相得益彰.

陶瓷從無釉到施釉是科學技術上的飛躍,也是藝術獲得充分施展的先決條件.

從陶瓷的考古、發展史、藝術史的角度,歷代瓷釉有許多各種各樣的名稱,但是從釉

的架構本質看,古令瓷釉也不過只有4類,即(1)玻璃釉;(2)析晶釉;(3)分相釉;

(4)析晶{ 分相釉.

1.玻璃釉

自漢至唐的越窯青瓷,唐代的六大青瓷,寧代龍泉青瓷,南北朝的邢、鞏、定白

瓷,它們的釉都屬於玻璃釉,即透明釉.若釉中含有少量氣泡或未及回應熔融的少

量殘留石英微粒,則外觀上產生朦朧藝術感.珠山出土的永樂甜白,其釉中含少量

殘留右英微粒之外,還含有一些折射率較高的雲母殘骸[3】I使其外觀具有甜淨的感

覺.清代的碎器瓷釉則含大量殘留石英使釉成乳白色.

歷史悠久、備受讚賞、影響深遠、揚名海外的古代玻璃釉瓷應數越窯青瓷 而其

藝術頂峰則為越窯秘色瓷.秘色瓷產地以淅江余姚上林湖(今屬慈溪)為中心,晚唐

時為皇室所專用,貢余之後個別士大夫才有緣接角觸到它( 捩翠融青瑞色新,陶成

先得貢吾君” 一徐寅《貢余秘色茶盞詩》,見全唐詩卷26).到了吳越時代已完全為

內庭所專有; 臣庶不得用”,當時已不為世人所見.後來宋瓷發展到官、哥、汝、

定、鈞等名瓷的黃金時代,秘色瓷就已銷聲匿跡,成為千古之迷[4l_1987年5月陝西

扶風法門寺出土了一批唐懿宗、僖宗於成通l5年正月四日(874AD)供奉的秘色瓷.

這一重大發現清楚地揭露了秘色瓷的本來面目.地官隧道是的帳碑上第5行記著︰

瓷秘色碗七口,內二口銀棱,瓷秘色盤子疊子共六枚”.另外還有一只八棱淨水瓶

帳碑上無記錄,也是秘色瓷.這種淨水瓶曾在上林湖出土過殘器和完器各一,不論

器形和釉色皆與法寺者相同I5j.

當時越窯的製瓷工藝技術已傳至海外,高麗國已仿秘色.宋宣和5年(1123AD)

徐兢從寧渡出發,出使高麗,寫成《宣和奉使高麗圖經》一書,高麗以青瓷為貴,高

麗人謂翡色. 近年以來,製作精巧,色澤尤佳 .他讚賞高麗窯的 荷花伏鴨 的器

形,特別是 狻猊出香”, (即帶獅子蓋的香爐,今漢城國立中央博物館有藏) 亦翡

色也” “諸器惟此物最精絕,其餘則越州古秘色、汝州新窯器,大概相類”.可知當時大多仿越窯,仿秘色的.上林湖的八棱淨水瓶亦在仿之列(今大阪市美術館有藏)

無怪韓國瓷家訪問越窯聖地上林湖時,以激動的心情提筆太書“越窯 高麗青瓷之

源 了 .上林湖地區歷代越窯青瓷已經過詳細的科學與工藝研究

2.析昌釉

某一類化學組成的釉在燒成過程中會析出某種微晶,使釉發生乳濁,呈現非常美

麗的類玉外觀.微晶的種類大致有4類︰ (1)鈣長石(CaO ?AI203?2siO2一CAS2);

(2)矽灰石(CaO ?SiO2─cs);(3)透輝石(CaO ?MgO ?2SiO2-CMS2)或普通輝石;

(4)赤鐵礦(a-Fe203)(金星釉).

中國的許多著名的瓷釉都屬高鈣釉或鹼一鈣釉.它們使用的礦物原料大都含有

長石、石英、高嶺土、方解石和白雲石.經研究[sl,這類釉在加熱的回應過程中,長

石和石英逐漸溶入於釉中. i000℃ 時方解石、白雲石分解成CaO和MaO+CaO與高

嶺石回應生成鈣長石(CASz),也可與Si02回應生成矽灰石(cs),溫度上升至1125℃

時,脫水的高嶺土所生成的奠來石(3A1zO3?2Si02)與cs按下式反應︰

3(CaO ?SiOz)+3Al2Oa‘2Si02+Si02─ 3(CaO ?AhOa ’2Si02、

生成CAS2,使鈣長石生成量達到最高點.按照釉配方的化學組成的差異,含MgO

高的組分,在1000℃左右還會生成透輝石(CMS2),如果原料不純而含有足夠的Fez0s

就會生成普通輝石(Augite).溫度再升高,這些Ca-Mg矽酸鹽微晶逐漸回溶.根據燒

成時動力學諸原素,使釉中微晶的含量、晶體發育的尺寸分佈發生規律性的變化,

這些架構變化甚至影響到釉的表面顯微形貌.加之釉色、胎、釉界面以及胎質諸因

素的綜合影響而使釉整體呈現絲絨般的、玉石感的強烈藝術外觀.

典型的析晶釉瓷是我國南宋郊壇官窯和龍泉哥窯.在明代 官窯中的 蔥腳鼎

護,海內僅存一二;乳爐、花觚,存計十數;彝爐或以百計,四品為鑒家至寶 [g1.

到了清初,傳世的官窯瓷器已寥若晨星了( 李唐越器人間無,趙宋官窯晨星看一

乾隆題雞缸詩).目前世界各大博物館僅存百數.它們有兩類,一為粉青、豆青,另一

為淡棕,色如淡可可,以台灣故宮博物院藏品為最佳.前者為還原焰中燒成,後者

則在弱氧化焰中製得,數量更少,更為珍寶.官、哥窯器的整體藝術個外觀,完全受

到上述物理化學回應過程與工藝參數的規律所控制.它們具有三大特徵,即紫口鐵

足,黑、灰色胎(氧化焰為可可色);有紋片,金絲鐵線;濃釉薄胎,?胎旋削甚薄;旖

釉數次,釉呈乳濁.經研究I ,其玉石感的程度視其中的鈣生長石(CASz)、殘留石

英微粒以及釉泡的總含量而定,並以CAS2為主.作者曾定量測定了35種郊壇窯址

和龍泉窯址以及元大都出土的官、哥窯釉的上述三種物相含量.乳濁度越高,CASz

含量越多,而其釉的玉石感最強.反之,釉感越透. CAS2的含量除與化學組成有關

外,尤其是與燒成溫度密切相關,溫度越高, CAS2回熔越多,含量漸減,而CASz

在燒成溫度高於1280℃時,幾乎全部回溶以至釉變透明而露黑胎本色,窯器的外觀

呈紫黑.由研究可知,龍泉哥窯的燒成溫度比官窯略高,外觀亦略透.古籍中有 官

哥難分”之說,不僅在外觀上,即使化學分析它們的釉,其組成也十分雷同,所以從

科學的角度也的確是難分的.但是,詳細定量分析了它們胎的化學組成,標於胎式

圖中,卻截然可分,顯然郊壇官窯與龍泉哥窯製胎時是分別使用自己當地的原料,

故知古籍中 哥窯取土於杭 之不可信.進一步定量分析了瓷胎的稀土痕量元素含

量,以Ce,Nd,Gd為其指紋元素在計算機上繪圖,得到了可以區分的各個特定區域.這種指紋元素斷源(Provenance)研究的結果【“】進一步證明和揭露了兩地原料所製得

的產品的明顯差異

3.分相釉

化學組成有一定範圍的某些高溫熔體在給定的物理化學平衡條件下會分離成兩

種成份不同,互不混溶的液相;其中某相以無數的孤立小液滴分散於另一連續相中,

稱為二液相分離.瓷釉具有這種不混溶性質的,稱為分相釉.釉的液相分離架構對其

藝術外觀起著關鍵作用.作者曾預言,液相分離是古瓷釉的普遍現象.經過十多年

的研究【”1,陸續發現了一系列古代名瓷釉的分相架構,取得了重大成果【l3].根據結

果可知,大多數中國名瓷分相釉屬於K20(Na20)一CaO(MgO)一A12Oa─SiO2系.在這個四

元系四面體相圖中高SiO。處有一個卵狀的不混溶體積(volume),組成落在這一體積或

其邊緣的瓷釉,在燒成時會發生液相分離,並受過程的動力學原素強烈影響.孤立

小滴的尺寸在納米範圍,故分相釉對光的散射服從Rayleigh方程,使大部分名瓷分相

釉散射蘭色乳光(Opalescence).只有小滴的濃度特別高時,分相釉才呈現白色乳濁,

反之,蘭色乳光越鮮明而略透,有玉石感和肌膚感.在保溫時聞較長的窯爐中,由於

小滴往下沈降,根據Stokes定律,在同一時聞內小滴的直徑d與沈降高度^ 成正

比.因此,若釉中發生液相分離,小滴在其中分佈比較均勻時,則在保溫了足夠的時

間後,較粗的小滴下沉的距離較大,故由此而產生了外觀可察覺的流紋,考古界和

陶藝界稱之為兔絲紋,其藝術效果能夠產生強烈感染力.經過詳紐的工藝基礎研究

【l 4l,

上述四元系分相釉可以開發出一系列工業瓷釉的新品種,例如,控制小滴的濃

度,加入少量的Nd Oa,可 製出在白熾燈下呈美人玉肌般胭紅色彩的高檔陳設瓷.

直至目前為止,在含鐵量少的青瓷和白瓷中,先後被揭示出來的分相釉有︰公

元6世紀(梁、唐)的懷安窯.唐代的所謂唐鈞(唐代花瓷) 唐、宋、元代的婺州窯,

唐代的長沙銅官窯,宋、元的鈞窯.明代的祖龍宮自瓷、吉州天日瓷,清代的宜均

陶以及清末的廣窯蔥白釉等.根據這些釉的化學組成計算各自的釉式, (即R20 ?

RO︰R0o2︰R0=l︰ 03︰RO2),把數據標於軸式圖中,發現這些分相釉的成分點大多數集

中分佈於ROa 2O3(近似為SiO2/A12Oa)等於10.7的直線上. .

最著名的古代分相釉為河南鈞窯釉,它的蘭色乳光在80年代以前被誤認為含有

CoO或磷酸鐵所致,在發現其分相架構以後,證明蘭色乳光是分相小滴對入射光散

射的結果.

什麼會乳濁是不清楚的,甚至被誤認為生

燒和欠燒.現下已知,是其分相小滴的尺寸較大,濃度較高使然.以不同溫度重燒,

其部分小滴能回溶,超過了一定限度,就呈蘭色,並有明顯的兔絲紋,其藝術效果比

現存製品更有特色.

長沙銅官窯在歷史上無記載.越窯秘色受到大詩人的讚美(唐陸龜蒙《秘色越器

詩》;唐鐐寅《貢余秘色茶盞詩》), 臣庶不得用 ,老百姓連看也看不到.長沙窯

正相反,從未見到有帝皇或士大夫們讚賞的記載.杜甫曾寫詩讚美過 扣如哀玉

的邛窯白瓷,但是他泊舟在長沙窯址所在地的銅官鎮,等待揚帆時寫的《銅官渚守

風詩》中一點也沒有提到當時大量生產的銅官窯器.然而,這類產品在唐時已為老

百姓日常使用,並且大量退場門海外,早為世人所喜愛.除了分相架構之外,它還有著

名的釉下彩的裝飾,寫下許多販夫走卒的詞句.而釉下彩的花紋圖案裝飾也強烈地帶有時代的特徵.

析晶 分相釉

越窯秘色瓷臣庶不得用,長沙銅官窯皇帝又不用、可是建盞(建天目)卻為北宋

在80年代末以前,唐長沙銅官窯釉為帝皇所賞識,以其特級品 異毫盞 為隆重賜茶禮儀專用的茶具並以兔毫盞為君、

臣、士大夫斗茶之用、然而,建窯也能大規模地生產以供老百姓日用,沒有受到禁

止,臣庶皆可用.以至寺僧們常用以喝茶,托缽僧用以化緣均可、故建盞真正做到物

雖有貴賤而為天下用,達到了帝黎同用,僧俗共享的地步.這種情況是其他中國陶

瓷所沒有的、

自古以來,建盞就有三個品種,即兔毫盞,鷓鴣斑盞和毫色異的毫變盞 .唐開

元間(713-7,11AD),隱居太白山(至今仍是最好的旅遊避暑地)的王體常與賓客共品建

茶.唐懿宗、禧宗(860-888AD)時,已有高士在陝西用兔毫盞品茶了( 兔毛甌淺香雲

白 ,見呂岩《大雲寺茶詩》,載《全唐詩》卷sss).

建盞以兔毫盞為大宗,但也有許多品種,例如從毫紋的顏色可以分為金兔毫、銀

兔毫、黃兔毫、白兔紋等. 宋徽宗趙倍則以 盞色貴青黑.玉毫條達者為上 、經

過詳細的科學研究[16,17~,已知兔毫的形成機理有兩大類,簡言之︰ (1)鈣長石析晶

一晶間發生液相分離一小滴聚結成大滴一大滴發生氧化鐵析晶、 (2)釉面下附近

發生液相分離一分相的上部發生氧化鐵析晶.

鷓鴣斑盞在9o年代以前是一個疑案,往往在斑點還是斑紋之間進行爭論,並且

以後者的觀點占統治地位而被否定.實際上這是一個極為珍貴的建盞品種,而以 金

縷鷓鴣斑 為極品【 、由於1774年朱琰在《陶說》中節引《方與勝覽》兔毫盞條

時.下了 鷓鴣斑即兔毫盞 的斷語,造成這小200多年的疑案. 1900年在福建陽

池墩窯址發現了供御白點鷓鴣斑殘片,真相大白.經過科學研究  和仿製【圳,可以

為國際茶道禮儀和陶瓷鑑賞名家提供使用和收藏的珍貴陶藝品、19吼年在池墩窯址

附近水尾嵐地方又發現供御黑點鷓鴣斑殘片,亦作了科學研究口 .目前除白點、黑

點外,其他顏色斑點的鷓鴣斑盞都已製造出來. .

祝穆所說的 毫色異者土人謂之毫變盞,其價甚高.且艱得之 的這種毫變盞與

宋徽宗用以賜茶的異毫盞有何淵緣呢?是不是這類兔毫盞的毫色不是普通的黃褐色

而具有其他色彩呢?如果是的話.也許可以在世界某些著名美術館的秘藏中找到與

上述記錄相似的毫變盞吧!

毫紋為彩色的建是有的!現存日本的三只曜變國寶(日本稱為曜變天目),即(1)東

京靜嘉堂文庫所藏曜變;(2)大阪藤田美術館曜變,在明代早已是日本掌權者御用之

寶,以後又為幕府德川家康秘藏.前者公認為 天下第一︰神品 為該文庫頭號的鎮館

之寶;(3)京都大德寺龍光院曜變在明萬歷間已存於日本.西元1606年以後,即為該

寺的鎮山之寶.三者皆秘藏不示人,只有數年或十年一次舉行兩個月的公開展覽.據

說,在日本曾滅36國諸侯,結束了100多年的戰國時代.於西元1573年入主京都,

秉政達9年的織田信長(OdaNobumga),當時也擁有一只曜變天目.可惜在1582年政

變時,被圍於京都本能寺,人與寶 於火中玉碎.這幾只曜變天目早已被公認為建

窯的絕品,壘球僅存此三者.仔細觀察l船J可知,其感人的藝術外觀有如下的特徵︰

(1)碗內釉面上有直徑不等的圓斑點,狀如豹皮,外釉有時也有.有些斑點的中

部帶有土黃色核心(2)斑點間及其周遭有干涉膜,並有從口沿至碗底方向上流暢的兔毫紋從不同

的角度觀察時,毫紋產生出整個可見光譜所含有的異常豔麗的彩色變異.

(3)陽光照射下釉層會反射出寶光或佛光.例如放出黛綠色光,轉動中不時出現

小珠狀包裹體(靜嘉堂曜變),放出蘭紫光,旋動中時強時弱地閃動(龍光院曜變)以及

放出暗棕色光,轉動中偶然能看到釉內有幾個閃爍的金星結晶(藤田曜變).

這三只國寶級曜變建盞在大正年間(第一次世界大戰期間),受經濟衰退的強力驅

動,被迫從秘藏中公開露面.自此,數代陶藝家都有人仿製,目前日本陶藝大師長江

忽吉的仿製品已有直追真品的神韻.

曜變天目是國寶, 目前窯址還未發現其殘片,無法以科學分析方法加以研究,這

給仿製帶來極大的困難.然而利用綜合類比法.亦即按照有關物理化學原理,利用

陶瓷工藝基礎知識,改變製備工藝的條件,使製出樣品的外觀逐步迫近真品.

仿製曜變,首先要製出彩色的兔毫紋,這可以利用衍射光閘極的原理,像蝴蝶翅膀

的反射光閘極架構所產生的衍射那樣.在反光顯微鏡下,曾經看到建盞殘片上毫紋析

出的敬晶具有納米級階梯狀架構,並產生綠光衍射.其次是利用透明干涉膜原理,

象雨天馬路上的水窪被油污染,蓋上了一層油膜所產生的薄膜干涉色那樣,在實

上,某些陶藝家已能夠在黑釉表面先生成一層配向附生(epitaxy)氧化鐵微晶.其上

再複以一層濃度為可見光波長數量的透明釉膜而產生薄膜干涉色

5.輝石型瓷釉

K20(Na20)一MgO(CaO)?A1203一SiO2系瓷釉的釉式中。如果MgO超過0,2,AI203不太

高,SiO /Al203在一定範圍,則在燒成過程中,釉內會析出透輝石或固溶Al203的透

輝石j SiO2/A1203若超過10,還有可能分相或析晶加分相.析出透輝石或其他輝石型

礦物微晶的瓷釉為輝石型釉.它的外觀給人以甜淨的感覺.

明代景德鎮白瓷以永樂甜白為珍.據雲.明代永、嘉、隆、萬時代的一些白瓷品

種,自得似由糖霜捏成,故稱為甜白.由於這種白瓷胎以細針雕花後施釉,燒後被釉

填平成暗花,故又稱填白.或引清代丁國多鈞《荷香館鎖吉》 嘉靖以前,世無白

糖.? ? 一語,企圖說明先有白糖,後始有甜白瓷這一名稱.其實清代這個作者

既無知又武斷.唐時,外國貢沙糖,太宗(627─649)問其製法 .後 太宗遣使至摩

揭陀國(Magdda,印度古國,今印度比哈爾邦南部)取熬糖法 j唐大歷中(766─779AD)

鄒和尚始創糖霜,宋時糖霜的生產工藝已較成熟,廣東、福建都有生產,而以四川遂

寧為大宗.產品按其色分成幾個品種,以 紫為上,深琥珀次之,淺黃色又次之,淺

白為下 } 宣和初,宰相王黼刨應奉司,遂寧常貢外,歲進糖霜數千斤 tz4];所以

宋徽宗也吃了不少.

有甜淨藝術感的白瓷,它的釉不會完全是透明的,其化學成分應屬上述多元系,

而且釉式中含MgO有足夠的份量.因此,對某些窯出土的自瓷,需要密切注意有無

失透(析晶或乳濁)白釉品種的出現.根據目前已有的中國白瓷不多的化學定量分析

數據,並未發現與此相符的釉式;已分析的少數景德鎮白瓷釉,釉式中的含MgO量

都很低.故已分析的樣品不可能有這類微晶的析出.其實明代優秀的白瓷包括甜白

也不止一種.據載J ,宣德間以甜白棕眼為常” 白茶盞光瑩如玉 、 有尖足茶

盞? ...潔白如玉,可試茶,色盞中第一”,嘉靖中有小白豁名日壇盞,正自如

玉,絕佳 , 真脫胎起自成窯 , 隆 萬尚蛋皮式,止一色純白j董 .現藏瑞典明永樂暗花八寶文僧帽白瓷壺,釉色甜淨而半無光,有漢白玉感,顯然不是透明釉.鑒家

認為【 , 雖無年款,但無疑屬永樂白瓷”.此類甜白,傳世甚少, 同類的一只現藏

上海博物館.清初康、雍、乾時代景德鎮除了仿定之外,還創造了具有時代風格的粉

白、和甜白瓷,在藝術上達到尖峰.康熙22年(1683),臧應選被派至景德鎮,創造了

一系列茶葉末藝術瓷,是登造極的珍品, “有蛇皮綠.鱔魚黃,吉翠,黃斑點四種尤

佳” 【 .日本人因茶葉末瓷的藝術氣氛與茶道和床0間(日本客廳內對著廳門掛中國

畫和放置花瓶的地方)非常合拍,故江戶時代從中國進口甚多.據研究,茶葉末瓷系

列也是上述含Mgo多元系的輝石型釉,與析出透輝石微晶的甜白瓷釉在物理化學上

屬同一類,兩者是相通的.根據工藝基礎實驗,上述多元系釉在配方中外加5~10%

的Fe20。,採用不同的工藝參數,在燒成後可以從甜自變為鱔魚黃、蛇皮綠、吉翠,

黃斑點,仿黃銅,仿古銅等一系列藝術釉,清代甚至以茶葉末釉來仿景泰蘭.低檔品

則常常燒出枯葉黃、老僧衣等.在茶葉末釉中析出的是普通輝石(Augite),第二相為

鈣長石或矽灰石.上述傳世的一些國寶級茶葉末藝術瓷現藏台灣故宮博物院.實際

上,茶葉末瓷在唐代耀州窯、唐代渾源窯已有生產,釉色好的亦如蛇皮綠.但是它們

的胎質粗糙,影響了整體,達不到高檔藝術品水準,只能作為日用器皿.同時,工藝

比較原始,釉的配方與黑釉不分,只從燒成溫度高低來製取黑釉或茶葉末釉產品.

清康熙時胎的工藝已達高度水準,選料加工無一不精,故其產品已奪天工. 同時也

在本質上說明瓷胎對藝術陶瓷的嚴格要求,只有把胎與釉加以整體考慮,藝術瓷才

能做到 只應天上有,疑是世間無”的境界

三、結詰

我們再次回到陶瓷科學家和陶藝家之間溝通的問題上來.古陶瓷珍品透過科學

技術分析和工藝類比迫近都可以再現.這種仿製如果未掌握物理化學實質和精湛的

工藝操作,獲得的則往往是抵劣製品;即使已達到真品的神韻,亦易被人誤解為偽

作.何況一人成功,萬人起效,這也是偽劣商口充塞的重要原因.所以為避製作贗

品之嫌,仿製古代名瓷是許多瓷家所不為的.看來,現代瓷家似乎應該是從臨摹出

發,儘可能吸取傳世的藝術精華,使其作品的藝術層次從下裡巴人起步,經過楊柯

瀣露,達到陽春白雪.在爐火純清之際,效法那些美術名家那樣能夠創造出自己新

的國寶、新的工藝美術獨一無二的藝術珍品

 

  评论这张
 
阅读(1174)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017